2010-09-30靈修日課

2010 / 09 / 30 週 四

主題：撒種與收成 經文：箴言十二章14節 加拉太書六章7-10節說：「人種的是什麼，收的也是什麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生……有了機會就當向眾人行善。」 這段經文裡有一個很重要的聖經真理：正面的行動至終能造福自己，負面的作為反容易傷到自己。這個原則是從黃金定律推論而來的。昨天看到，神呼召我們要用恩慈和尊重彼此相待，即使對方是不容易愛的人。不過坦白說，當對方不斷得罪我們，要做到這一點實屬不易。但我們若向情慾妥協，選擇報復，就是撒下墮落的種子，到了時候，收成的也是墮落。 反之，待人以善－－即使是在對方惡待我們之後－－受益的是自己。聖經說，我們若「順著聖靈撒種」就必得獎賞。有些益處可能屬於超自然領域，當下我們並不曉得。我們只知道此刻願意順服，有助於我們選擇饒恕、塑造性格、學習忍耐。無論對方做了什麼，選擇順服神，我們就永遠都是贏家。 不妨將人際關係的挑戰，視為用行動向未信者見證神大愛的絕佳機會。在神的幫助下，你可以撒下慈愛、喜樂和平安的種子，將來不僅你自己，對方也會有大豐收，你也能避免受苦毒與憤怒的情緒荼毒。

2010-09-29 靈修日課

2010 / 09 / 29 週 三

主題：神的金科玉律 經文：馬太福音二十二章36-40節 很多人從小就知道這個金科玉律：己所不欲、勿施於人。小孩子會覺得這個標準很合理：想要別人與你分享，你就要願意與人分享；不想要挨打就不要打人。 但隨著年歲漸長，人際關係漸形複雜，這個簡單的準則似乎經常會碰壁。譬如，假設你的生意夥伴欺負你，你明知他在佔你便宜，你還能尊重他嗎？萬一溫柔、包容的態度換來的是二度受傷呢？ 縱然如此，神的誡命依舊適用，只是這時順服會變成一大挑戰。因為人在受到傷害或惡待時，直覺的反應就是以牙還牙。我們可能會在背後中傷他或當面羞辱他。人的本性極欲報復。事實上按照人的天性，要包容、原諒別人實在難如登天。 感謝神，我們有聖靈的內住，祂能幫助我們饒恕。所以儘管憑己力無法有敬虔的反應，然而靠著神，我們仍可以選擇順服。 「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（加五22-23）。這些特徵明顯出現在你與人的互動上嗎？既使是那些不容易愛的人？求神賜下超自然的力量，使你能用正確的態度來回應。

2010-09-27 靈修日課

2010 / 09 / 27 週 一

主題：成就神的道 經文：約書亞記一章5-9節 在了解如何追求成功之前，必須先為它找到合適的定義。世人將財富高位與美好生活畫上等號。然而這些都是成就的類型，真正的成功其實是完成神的呼召，達成祂為你設定的目標。 聖經的作者是神，主題是得勝的生活。神將祂的原則交織在聖徒的生命裡，藉箴言展示在世人面前，透過先知和使徒傳揚於世。神對此一主題的研究鉅細靡遺，是任何人為的努力望塵莫及的。許多人試圖推銷自有品牌的成功，但若仔細閱讀其作品，會發現一個有趣的現象：許多作者其實是抄襲聖經而不自知。 就算遍讀教人成功的書籍，也不保證能成功。唯一保證能使人得勝的是神的道。神屢次提醒約書亞遵行祂旨意是何等重要。只要這位以色列人新領袖能恪遵聖經的律例典章，必能照神所定意的得勝。我們可以閱覽市面上教人活得舒適、吃得健康、擺脫債務、獲得晉升、養兒育女的書籍，或者也可以選擇遵循聖經的教導，因為這些方面的成功原則它無所不包。 有些人看似非常成功，靈魂深處卻翻騰不安。相對的，神不但能使信徒成功，也將他們安全握在手中。只要順服祂，即使世人看我們是失敗的，也能常存喜樂、平安、滿足。

2010-09-24 靈修日課

2010 / 09 / 24 週 五

主題：信心的禱告 經文：列王記下十八章41-46節 堅定、執著的禱告生活，是渴望與基督的關係能不停成長的信徒必備要件，然而許多基督徒卻一直這方面掙扎。是什麼因素阻礙著我們呢？  沒有負擔。當我們對祈求的事充滿熱情的期待，很容易就會開始殷勤禱告。當摯愛生病了，我們會火速衝向天堂的大門。等到危機一旦解除，禱告也隨之冷卻，我們的心再度變得冷漠。  沒有時間。我們太忙錄了，沒有大幅度重新調整生活，不可能擠出時間規律禱告。  沒有明顯的答案。我們禱告了，神卻似乎默不作聲。於是我們認為禱告是浪費時間，最後直接放棄。 雅各書五章16-18節告訴我們，以利亞是個義人，他大有功效的禱告成就了許多事。他的禱告充滿熱情、持續不輟，因為他認識神，相信祂必應允。過往禱告蒙應允的經驗，以及在神面前投注的時間，讓這位先知有足夠的信心完全信靠神。 以利亞初次在山上禱告時並沒有得到明確的答案，但他仍舊持續尋求神。無論知道與否，事實上神都不斷在我們身邊動工。即使沒有具體的證據，信心的眼睛也依然能看見祂的同在與參與。 神設計的禱告不僅是人祈求的管道，我們花時間與天父對話，也能有助於我們認識祂、愛祂。當我們對神的熱情轉趨濃烈，親近神便成為一件樂事，人生也變成了信心的歷險。

2010-09-23 靈修日課

2010 / 09 / 23 週 四

主題：信心的影響力 經文：列王記上十八章37-40節 在現代基督教文化，一般認為信心只會影響當事者。因為我們喜歡獨立和自我滿足，許多方面失去了群體和外展的意識，殊不知那正是教會構成的要件。我們彷彿活在自己「與基督個人關係」的孤島上，忘記神要我們的信心能夠影響別人，不分教會內外。 以利亞的信心影響了全以色列。他相信並傳遞神的信息，在言語和行為上均成為以色列人的榜樣。當他求神展現大能，就有火從天降下，民眾便相信了。 在迦密山上背水一戰，他的目的是希望引人回轉向神。我們常思考著如何與不信主的人「分享信仰」，但其實我們對神的信心也能激勵軟弱、迷途的信徒。同樣，在我們在疑惑中掙扎時，也能藉信心剛強的人重新得力。 聖經描述信心就是一個身子，肢體彼此連結（林前十二12）。神從未要我們自立自強地活在自己的信心裡。我們不是一袋大理石，而是一串葡萄，遭到擠壓時葡萄汁便相互融合。 謹防過著孤立的基督徒生活。與人分享你對神的信實的信心，你的見證能幫助別人信心成長。你若正深受疑惑或恐懼所苦，何不放下任何自尊與面子，向剛強的信徒尋求幫助？當我們彼此幫助，必能一同蒙福。

2010-09-21 靈修日課

2010 / 09 / 21 週 二

主題：三心二意的事奉 經文：列王記上十八章16-21節 舊約聖經視拜偶像為極其嚴重的問題，換到現代文明世界，有誰會看重這件事呢？拜偶像看似舊時代的事，其實每個人都有這種心理問題。 在亞哈王時代，以色列彷彿一輛雙頭馬車。他們原本是事奉神的，亞哈王登基作王後便開始拜巴力。當以利亞挑戰以色列人選擇事奉的對象時，他們全都保持緘默。 你或許會想：這不是我的問題。現代的偶像已經化為多種不同面貌。當我們依靠神以外的人事物，那就變成了我們的神。 你生命中有什麼比神更重要嗎？祂賜給我們人際關係、財產、有意義的工作，我們卻不斷受試探，珍愛這些禮物更甚於那位賞賜禮物的神。有一根量尺能精確測量我們的先後順序，那就是時間的利用。你有天天保留一段時間給神嗎？還是每分每秒都被生活消耗掉了？ 你把時間用在哪裡？神加添力量、供應我們的需要，我們卻經常選擇依靠自己、其他人，甚至是金錢。憂愁或企圖抓住掌控權均是依靠自我的表徵，沒有依靠神。 三心二意的事奉不會成功（太六24）。我們必須擇一方向，然後奮力向前。我們若相信聖經中的神就是獨一真神，就當獻上全部生命，忠心跟隨祂，擺上所有的恩賜與能力來事奉祂。

2010-09-20 靈修日課

2010 / 09 / 20 週 一

主題：天路伴侶 經文：列王記上十八章1-15節 信心和順服是一對天路伴侶，要前往相同的「目的地」－－討神喜悅、榮耀神。兩者缺一不可。多加操練就同時成長，置之不理便一起枯萎。 以利亞兼具這兩種特質。他相信神，也持續用順服作為印證。神吩咐他去見亞哈王，他沒有因為恐懼而卻步。經驗告訴他，天父是信實、可靠的。 當我們開始懷疑神的方法可能不是最好的，這種恐懼心理就會阻塞信心。若是任憑憂愁在心裡立足，我們就會抗拒神的命令，也就是不順服。這樣的結果會改變我們的「旅行計畫」－－拒絕相信和順服，無異選擇走上不信和罪惡的路。 撒但喜歡我們害怕、悖逆，因為神為我們設計的旅程就會因此受阻。我們若放任罪進入生命的某個部分，就不會相信神會在另一個部分行奇事。自我省察是走信心之路不可或缺的條件。你在哪方面向罪妥協了呢？你拒絕接受神的話嗎？ 偉大的信心從一小步開始。當你選擇遵行神的話，就開啟了一個不斷往外擴大的信心與順服的循環。別讓恐懼或罪竊走你的機會，無法經歷神為你設計的精彩旅程。誰作對選擇的記錄比較好－－你或神？相信祂吧！

2010-09-18 靈修日課

2010 / 09 / 18 週 六

主題：預備更大的服事 經文：列王記上十七章17-24節 在路加福音十七章5節，門徒請基督加添他們信心。主告訴他們，他們只要有芥菜種子般微小的信心，就能做大事。神不會立刻擴張我們的信心，而是從我們微小的信心著手，使它漸漸成長。 以利亞正展開信心建造的計畫。神給他越來越艱難的倚靠和順服功課。在小溪旁，這位先知必須倚靠神方能存活。在撒勒法，他信靠神供應他自己和那位寡婦。在今天的經文，他甚至投入更大的服事，使她的兒子復活。 以利亞每一次相信神進而順服祂之後，結果就是有更多的機會能事奉神、服事人。使人死而復生似乎使他的事奉達到顛峰，但接踵而至的是一個更大的機會能為神影響整個國家。以利亞即將面對生平最大的屬靈挑戰（王上十八）－－他先前展現的信心與順服，都是神在裝備他的方法。 神要我們每個人在祂的國度發揮影響力。祂知道我們必須通過什麼樣的信心考驗，才能擔當更大的責任。 神會提供機會讓你能相信祂，這些機會就是我們所謂的「難題」。開始視每次的困難為神專為你量身打造的機會，為要擴張你的信心，祂才能在你身上並透過你行大事。

2010-09-17 靈修日課

2010 / 09 / 17 週 五

主題：依靠源頭 經文：列王記上十七章8-16節 在神眼中，缺乏是一種屬靈福氣。當大家想像的經濟繁榮泡沫時，我們發現所有的預備事實上都來自神的手。神透過各種管道滿足需要，我們一切所有或收入都來自祂。 神能透過傳統－－譬如雇主－－或奇特的管道供應我們的需要。以利亞學習憑信心依靠神奇妙的方式而活：烏鴉叼食物來養活他。如今神差他到撒勒法，迎接他的是一位無力供養他的窮寡婦。 每一個經濟上的缺乏，都是學習憑信心倚靠神供應的大好機會。富足會使人產生獨立感，看不見自己其實無法自給自足。無論自知與否，事實上我們都是倚靠天父的。 以利亞相信神必供應，也親眼目睹祂伸出奇妙的手。我們也許看不到神用超自然的方式解決我們的經濟問題，然而可以確定的是，神既然現祂對以利亞的應許，也必信守祂對我們的承諾：「我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足」（腓四19）。 你的焦點何在？供應的管道或源頭？神的方法或許會改變，祂的信實卻永遠常在。神的無限比任何雇主或保險方案更可靠。此刻神要邀請你信靠祂，迎接一個既冒險又安穩的信心生活。

2010-09-16 靈修日課

2010 / 09 / 16 週 四

主題：神的方法：平凡與神奇 經文：列王記上十七2-7節 耶和華說：「我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路」（賽五十五8）。基督徒最大的挫折，有一個是肇因於不了解神的行事風格。很多時候只要行個神蹟就能解決問題，神卻紋風不動。期望落空之後，接踵而來的是困惑、失望，甚至是憤怒。為何神令我失望？ 關於神蹟奇事有兩派說法。一派不相信神會行神蹟，另一派相信神如果沒有天天行神蹟，他們的信仰就是錯誤的。我們需要一個平衡的觀點，這個觀點就在聖經裡。 神在行神蹟時，會使用超自然和平凡的方式，至於要選擇何種方式，由祂決定。以利亞吃烏鴉叼來的食物，這件事令人嘖嘖稱奇，但他卻是喝溪裡的水，這又是再平常不過的事。當遍地乾旱時，神可以命令地上冒出泉水，可是祂沒有。 有時神會使用平凡的方式帶領我們。乾旱缺水為以利亞的下一個「任務」打開大門。當神不用神奇的方式干預，任憑你的溪水枯乾，就表示祂對你另有計劃。 在神蹟奇事中看見神的作為很容易，然而無論是平凡或超自然的事件，神都在其中。在日常活動中尋找神的「指紋」，祂就在其中，祂不斷在開門、關門，關掉一個機會，開啟另一個機會。

2010-09-15 靈修日課

2010 / 09 / 15 週 三

主題：我們的信息的權柄 經文：列王記下十七章1節 猶大王亞哈斯遇見先知以利亞之後，第一個念頭可能是：真大膽！他以為他是誰？突然冒出一個以利亞，對這個以色列的壞王說了一句攸關國家存亡的話。 啟示的有效與否在於啟示者，而不是發言的人。以利亞是個有大信心的人，神說的每句話他都深信不疑，所以才能帶著權柄勇敢地發言，因為他認識並信靠那位啟示他的神。他與神獨處，站立在祂面前聆聽祂說話。 我們聆聽神說話的方式不同於舊約先知，領受祂話語的過程卻始終沒變。一開始都是獨自到祂面前，傾聽祂透過祂的話語說話，不過過程尚未結束。 先知有責任把神對祂的啟示告訴百姓，同樣，我們從神話語學習到的也應當與人分享。在靈修的時刻親近神，不是只為了我們的興趣和需要。天父會向我們彰顯祂的珍寶，好教我們與人分享。 每一天的開始都要藉讀經和禱告單獨面見神，傾聽祂對你的心說話。相信祂透過經文說的話，落實在生活中，然後與人分享祂的啟示。不要懼怕，要知道你說話的權柄是來自神。

2010-09-14 靈修日課

2010 / 09 / 14 週 二

主題：期末考 經文：馬太福音廿五章31-40節 「注意聽！以後會考試！」畢業的那一刻，許多人都會很高興以後不必再聽到這句話。不過你的考試尚未結束，因為神為信徒辦了一個期末考。底下是一份簡單的「讀書指南」，概述神忠心的信徒可以預期在祂的審判台前看見什麼。 題目。神在檢視每個信徒從得救到死亡的人生時，會自問三個問題： 1. 這個人認識多少真理？ 2. 他有多少機會應用真理？ 3. 他如何利用這些機會？ 瞧，我們現在就是在預備期末考。到審判日，任何藉口或理由都無法成立，所有不義的、自私的、邪惡的，都無法在聖潔的神面前站立得住。將來要呈在神面前的，就是我們奉祂的名所做的事。 獎賞。凡接受耶穌基督為救主的人都能得著永生。不過就像每個人必須照著自己的人生接受審判，同樣，得到的獎賞也是因人而異。屬天的福分究竟為何，雖然聖經沒有明載，但關於獎賞的應許卻充斥其間（太五12,六4；林前三8；啟二23）。 一生中，天父給我們許多大大小小的機會來尊崇祂。聽我的忠告：別浪費任何一個預備的時刻！到那日，你會希望自己能站立在祂面前，確信你有充分利用每一個機會。

2010-09-13 靈修日課

2010 / 09 / 13 週 一

主題：救主的使命 經文：約翰福音十四章6節 許多信徒知道耶穌基督就是神的兒子，但我們也應該要了解祂的使命、祂如何完成使命，以及這使命對我們的意義。基督降世為人有一個雙重的目的：將神的形像具體呈現在世人面前，並代替我們接受罪的刑罰。 這個計劃令人不可思議！全知、全能的主從永恆的過去便已經存在（約一1），但祂卻放下原有的能力與力量，成為與我們同樣的人。因為道成肉身的神早在人類受造前便已存在，所以我們能藉著祂更認識天父（西一15）。 因著基督的犧牲，我們受邀與神建立永恆的關係。聖經說每一個亞當的後裔都是有罪的（賽五十三6；羅三23），而罪的刑罰就是死亡（羅六23），必須用流出來的血才能抵消刑罰（利十七11）。然而天父只願意接受毫無瑕疵的祭物（申十七1）。救主－－祂百分百是神、百分百是人、百分百無罪－－受盡折磨、凌辱而死，還清我們無力償還的罪債。唯有祂能捨身拯救我們，在每個人和天父之間的鴻溝搭起橋樑。 我們無法做什麼為自己換得救恩，那是天父白白贈送的天大禮物，唯一「條件」就是接受耶穌基督為個人救主並跟隨祂。你是否已經決定要從天父手中收下這份奇妙的福氣？

2010-09-10 靈修日課

2010 / 09 / 10 週 五

主題：神對成功的定義 經文：箴言三章5-6節 為何有些人無法達到目標，有些人會成功？或許就如某些人所假設的，家庭背景、教育程度和自身能力都是很重要的因素。但為何家庭背景困難、能力不足、缺少養成訓練的人成功的故事卻仍時有所聞呢？想當然一定還有其他因素會影響人能否完成目標。 相對於社會的定義－－通常包括名望、財富和權勢－－真正的成功意味著成為合神心意的人，完成祂為我們人生所設定的目標。希伯來書十二章1節描述神對此事的觀點：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」 這就是成功的關鍵。首先要從經歷過基督的信實並尊崇祂命令的信徒身上，找到堅持下去的勇氣，這一點是很重要的。其次應當放下所有攔阻我們順服神的障礙。最後要堅此百忍，即使遇到困難或灰心也不放棄。這段經文為一開頭的那個疑問提供解答：依靠耶穌的帶領和幫助方能成功。 神有一個美好的計畫要賜福、豐富你的人生，其中有部分是要你為追求目標存心忍耐。只要你讀神的話、禱告尋求方向、尋找神的智慧，神的帶領必會日益顯明。你知道神為你訂下什麼目標嗎？

2010-09-09 靈修日課

2010 / 09 / 09 週 四

主題：爭戰 經文：提摩太後書四章6-8節 屬靈的爭戰無所不在。信徒應該要對這種爭戰保持儆醒，才能成功對抗罪，在生活中討神喜悅。 這種衝突會出現在三個方面。首先，我們心裡有一個敵人。自從伊甸園淪陷之後，人心不會主動尋求神。不過神的靈能吸引我們，趨使我們想要靠近祂。然而即使得救了，因為我們依舊住在這個屬世的身軀裡，所以仍然會犯錯。聖經舉證證明老我的「情慾」依然在我們裡面作祟，譬如姦淫、污穢、忌恨、惱怒（加五19-20）。 其次，我們有外面的敵人：周遭邪惡的信仰、態度和人生道理。約翰壹書二章15節提出強烈的警告：「人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」我們是耶穌的信徒，應當在世上作光作鹽，不讓這世界的方式來影響我們的思想或行為。 第三，我們有來自地獄的敵人，撒旦。撒旦渴望的就是羞辱神，打敗神的國度。聖經告訴我們那是不可能發生的，然而爭戰仍會繼續，直到啟示錄提到的末世臨到。 我們要小心提防這三種敵人。你不會在激烈的戰場上睡著，當然也不應該對每天的屬靈爭戰視若無睹。今天的經文明確告訴我們要在基督裡堅定站立：用神的話語武裝自己，並尋求祂的保護與智慧。

2010-09-08 靈修日課

2010 / 09 / 08 週 三

主題：基督精兵 經文：提摩太後書二章1-4節 今天的經文出自保羅寫給提摩太的信。使徒保羅鼓勵這名年輕人－－廣義而言就是每個信徒－－要像盡責的軍人一樣面對困難。「精兵」這個軍事用語意謂我們正在戰場上打仗。事實上，這場戰爭從亞當夏娃之前便已經展開。 首先我們看到創造所有天使的全能神，允許撒旦率領其他天使（就是後來所知的『魔鬼』）反抗祂。牠們建立自己的國度，與神對抗。 其次我們看到這場戰爭擴大至全人類。在伊甸園，撒旦引誘夏娃吃下禁果，違反神的誡命。夏娃的悖逆腐化了人的純真，從此以後，所有人類一出生便帶著罪性，傾向離開神，深深需要一位救主。 耶穌在曠野受撒旦試探時，親身示範了在屬靈戰場上得勝的訣竅：依靠聖經經文。神的話提供我們打勝仗所需的一切－－從攻擊性和防衛性的武器（弗六10-17），到識破仇敵魔鬼真正的身分：「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與……天空屬靈氣的惡魔爭戰」（12）。 現今社會邪惡猖厥，有時不免會覺得仇敵魔鬼似乎佔了上風。然而我們已經得救之人的確據是，我們是屬乎那位更大的－－終將贏得最後勝利的（約壹四4；約十六33）。從聖經的角度看每天的爭戰，並仰望那位比所有邪惡更有能力的神。

2010-09-06靈修日課

2010 / 09 / 06 週 一

主題：處理灰心 經文：詩篇四十二篇1-8節 如何克服灰心？我有九點建議： 1、內省己心。用禱告的心內省，找出潛在原因。 2、承認你已經灰心了。人很容易就逃避、漠視或否認灰心的存在。否認的態度破壞力十足，而且注定失敗。 3、準確找出灰心的原因，勇敢面對。 4、回想灰心的本質。失望的感覺來來去去，但灰心是你的選擇。 5、開始密集默想神的話，方能按照事實準確判斷你的感覺（詩三2-4；十六7-8；六十三6-8；七十七12；一一九15）。 6、用禱告把灰心的部份帶到神面前。求神顯明祂要在這方面教導你什麼。 7、定睛於神，轉眼不看你的問題。求祂幫助你用祂的眼光看這次的失望和衍生的功課。 8、相信失望的肇因是來自神。我們若了解神會允許失望出現，即使身陷患難也能找到成長的機會，。 9、大聲承認三件事：在痛苦中天父仍然與我同在；祂掌管我的生命，會允許這件事發生自有其道理；祂是良善的神，能夠化這次的失望會祝福。 失望或許看似無傷大雅，但千萬別低估其破壞力。心存警醒，就能避開這個致命的陷阱。把這九點寫在卡片上，每當失望開始侵蝕你的思維時，拿出來複習一遍。

2010-09-04 靈修日課

2010 / 09 / 04 週 六

主題：灰心的本質 經文：詩篇十六篇7-11節 灰心的毀滅力量大得驚人。在知道如何解除這致命地雷之前，得先了解它殺傷力強大的本質。 要知道灰心是……  我們的選擇。別人不能使我們灰心，那是我們在面對失望時的選擇。  普世性的。每個人偶爾都會有失望和灰心的時刻，無法避免。因為我們活在一個被罪嚴重玷污的世界，裡頭住著同樣滿身缺點的人。  會再復發。有時我們以為問題已經解決了，冷不防卻又冒出頭來。或者是別人的言語或行為，再次揭開我們情感的瘡疤。  短暫的，也可能會毀壞我們的生命。選擇權在我們手中。我們若拒絕與灰心正面交鋒，無異敞開大門，恭迎它進來作主人。  可以克服的。在神的幫助下，我們可以選擇不要灰心。若不相信灰心是可以克服的，無異表示神不要祂的兒女擁有豐盛、滿足的生命。 你正深陷灰心的痛苦嗎？如果是，你就體驗不到神為祂兒女預備的平安與喜樂。讓祂來幫助你走出低潮，相信天父要帶你離開灰心的泥沼，重返祂的軌道

2010-09-03 靈修日課

2010 / 09 / 03 週 五

主題：勝過嫉妒 經文：詩篇卅七篇4節 我們已經看清楚嫉妒的真貌與潛在的害處，現在就來了解如何實際處理這個問題。你若發現自己已經受到嫉妒的影響，不妨隨著下列步驟而行。 首先，承認自己有嫉妒的心理。要對自己誠實，別讓嫉妒在你心裡潰爛化膿。 其次，承認你與神是互相衝突的。這一點很重要，因為能避免你輕看嫉妒的嚴重性，合理化為「正常」或「可接受」的事。 第三，為你嫉妒的對象感謝神。或許神正在動奇妙的工，那就為此讚美祂！ 第四，用實際行動向對方釋出善意。看起來似乎不可能做到，但善意的舉動－－即使你不喜歡－－會降低你內心負面的感覺。 第五，求神顯明祂是如何看待那個人。這一點甚有助益，能使我們超越自己的眼光，看到對方在神眼中是珍貴的。 第六，重新聚焦於神在你身上的作為。祂為你所定的計劃，就如祂為你嫉妒的對象所定的計劃，同樣是奇妙而重要的。 最後：秉持詩篇卅七篇4節的心態。當你真正以神為樂，相信祂必照其旨意賜福與你，你就不會再覺得有嫉妒的必要。這種深刻的滿足感，必要取代原有的嫉妒和不滿足。

2010-09-02 靈修日課

2010 / 09 / 02 週 四

主題：嫉妒的結果 經文：羅馬書十三章13節 認識嫉妒的本質後，你或許會猛然發現自己竟然也有這種問題。你可能嫉妒某位朋友、鄰居、同事卻渾然不覺。果真如此，要知道那是很危險的，得儘速處理。 既知道嫉妒會如何腐蝕生命，就應當學習找出問題的癥結。用禱告的心檢查下列這些嫉妒的結果：  恐懼－－害怕得不到想要的或失去既有的。  競爭心態－－處心積慮想要贏過別人。  批評的靈－－立志破壞別人的成就。  愛比較－－用別人的成就衡量自己的成就。  不專心－－一直在注意別人的成就。  憤怒－－心懷嫉妒和苦毒容易對人產生敵意。  缺乏安全感－－永遠覺得自己不夠幸福，因為別人永遠比你好。  沒有平安－－嫉妒和平安是相抵觸的，不可能兼得。  病痛－－內心的折磨會讓身體健康付出代價。 記住，嫉妒好比地雷，誤觸者非死即傷。認識其毀滅的力量之後，你就能開始在自己身上尋找嫉妒的蹤跡，然後在神的幫助下展開醫治與更新之旅。

2010-09-01 靈修日課

2010 / 09 / 01 週 三

主題：嫉妒的來源 經文：加拉太書五章17-21節 你曾經冷不防地遭到嫉妒的巨浪侵襲嗎？那是屬靈的攻擊嗎？還是你成了仇敵魔鬼覬覦的對象？或是當時有哪些人事物導致你心生怨懟？ 答案是：「以上皆非。」這個答案可能會令你很意外。我們心裡確實出現了嫉妒，這是不可否認的，但我們會故意轉移目標，譬如說：「他們怎麼可以有那麼好的際遇？他們不配，我有這種感覺並沒有錯。」 你聽得出這句話背後的意思嗎？我們不但嫉妒別人，還責怪對方害我們心生嫉妒。這不是事實。我們必須為自己有嫉妒的感覺負完全的責任。 嫉妒就是情慾的產物。在聖經，嫉妒和拜偶像、淫亂、醉酒、巫術被歸為同類－－與聖潔神相抵觸的罪，被描述為「屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的」（加五17-21；雅三15）。 嫉妒會生發愛比較的不健康心態，漸漸演變成互相競爭、不服輸，最後變成恐懼和怨恨。 雖然嫉妒是一種常見的情緒，卻不該存在於信徒的生命，所以我們應當客觀省察自己的動機。你今天是否為嫉妒的心理所苦？把你的感覺誠實攤在神面前，求祂潔淨。